1.2.3. Die Einfuhr/Beschaffung von Maschinen und Werkzeugen für den Gartenbau zu Demonstrationszwecken soll die Mechanisierung des Gartenbaus verbessern und die Belastung der landwirtschaftlichen Arbeitskräfte verringern. Um die Mechanisierung von Land zu fördern und technologisch fortschrittliche Anlagen und Maschinen aus dem Ausland einzuführen, wird die NHB Unterstützung beim Import neuer Maschinen in den Feldbetriebsbereichen Gartenbaukulturen, Baumschul-/Sämlingsvorbereitung, Pfostenlochgraben für Pflanzungen, Zwischenkulturen, Belüftung, Erdung, Bewässerung, Pflanzenschutz, Ernte, Handhabung, Verpackungstransport usw. anbieten. Muster der Unterstützung: – Rs. 50.00 lakh / Maschine. 100% der Gesamtkosten und nur über Govt. Agentur / öffentlicher Sektor. Vorschläge von Erzeugerverbänden, die von NHB und Genossenschaften und Bauernverbänden gefördert werden, können auch nach Leistung gemäß der Leitung des Verwaltungsrats berücksichtigt werden. Klasse 1: Chemikalien, die in industrie, wissenschaft und fotografiert sowie in der Landwirtschaft, im Gartenbau und in der Forstwirtschaft eingesetzt werden; unverarbeitete Kunstharze und Kunststoffe; Gülle; Feuerlöschkompositionen; Temperier- und Lötmittel; chemische Stoffe zur Konservierung von Lebensmitteln; Gerbstoffe; Klebstoffe, die in der Industrie verwendet werden. Die Abteilung Gartenbau hat an der Mega Seed mela teilgenommen, die von der Hochschule für Landwirtschaft, PJTSAU, Rajendranagar am 24.05.2019 organisiert wurde. Es gibt mehrere Beispiele, in denen angewandte und translationale Genomik vielversprechende Ergebnisse im Gartenbau, in der Tierzucht und in der Meereszucht gezeigt hat.
Interessierte Leser können diese Informationen von der Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation, einer führenden Einrichtung der Vereinten Nationen in Rom, erhalten [31]. Es ist wichtig, dass Entwicklungsländer wie Indien die Genomik als hohe Priorität in die Agrarforschung einbeziehen und in die Entwicklung neuerer verbesserter und ertragsorientierter Genom-basierter Aufwertungssorten gängiger Kulturen investieren. Die Einführung der Landwirtschaft oder des Gartenbaus hat möglicherweise einen erheblichen Beitrag der Arbeitszeit erfordert und bedeutete, dass für andere Tätigkeiten verkürzte Zeit zur Verfügung stand. Im Laufe der Zeit könnten einige kulturelle Aktivitäten wie das Sammeln einer breiteren Palette wilder Ressourcen verloren gegangen sein. Fehrsen (1974) hat die Probleme der Vermittlung des Konzepts der Ernährungskrankheit in ländlichen Gebieten erörtert und die Schwierigkeiten hervorgehoben, die selbst unter modernen Bevölkerungsgruppen bestehen, wenn es darum geht, die Ursachen von Krankheiten zu verstehen. In früheren Gemeinschaften, in denen es an Wissen über Mikronährstoffe und den Zusammenhang zwischen Ernährung und Krankheit mangelte, könnte es für Gemeinschaften, insbesondere für Gemeinschaften, die sich in letzter Zeit verändert hatten, noch schwieriger gewesen sein, die Ursache der aufgetretenen Krankheiten zu verstehen. Diese Beispiele veranschaulichen, dass Informationen aus der Ernährungsanthropologie wichtige Instrumente bieten können, mit denen Krankheitsmuster in früheren Gemeinschaften betrachtet werden können. Bisher wurden bei Personen aus diesen wichtigen Übergangsfristen relativ wenige Fälle von Skorbut festgestellt (siehe Tabelle A1). Die jüngsten Fortschritte bei der osteologischen Identifizierung von Skorbuten können jedoch die Zahl der identifizierten Fälle erhöhen und dazu beitragen, die Auswirkungen auf die Gesundheit während des Übergangs zur Landwirtschaft zu verstehen. Abbildung 12.6.
Genomische Anwendungen in der verstärkten Pflanzen- (Gartenbau- und Pflanzenproduktion) und der pflanzlichen Erzeugung: a) transgene Pflanzen in China; b) Weltkarte der gvveränderten Kulturen — Organisation der Vereinten Nationen für Ernährung und Landwirtschaft (www.fao.org); und c) die weltweite GV-Produktion pro Hektar. Als Eine Kraft in der Entwicklung der westlichen Gesellschaftsordnung hat das Mönchtum viele regionale “Stile” mit ihren eigenen unverwechselbaren Wurzeln und Regeln hervorgebracht, aber mit erheblichem Synkretismus (Knowles 1969). Im Laufe der Zeit verschmolz das “keltische” Mönchtum, das sich aus den ägyptischen eremetischen Vorbildern (Antony und Pachomius) ableitet, mit der Ehrfurcht vor dem Erlernen der griechischen und fränkischen Gelehrten-Mönche, wie Basilund Cassianto, die hochlateinische Kultur zu entwickeln, die der Hauptkanal des Christentums von den letzten Tagen des Römischen Reiches bis zu den ersten Jahrhunderten der Christenheit war.
